De Gennaro y Michelli - Anteproyecto de ley de la CTA
Hacia el paro del 8 de junio
Chaco, continúa paro de profesionales y trabajadores de la Salud
Aprobaron la ley de muerte digna
Noticias
De Gennaro y Michelli - Anteproyecto de ley de la CTA
Hacia el paro del 8 de junio
Chaco, continúa paro de profesionales y trabajadores de la Salud
Aprobaron la ley de muerte digna
Voces para Armar la Trama – Gisela Farías – Ley de muerte digna
Gisela Farías es Licenciada en Psicología, Dra. en Filosofía del derecho, Asesora en cuidados paleativos -Htal Tornú y Docente; en conversación telefónica con Daniel Godoy, reflexiona en torno a la reciente aprobación de la Ley de Muerte Digna para el programa radial Armar la Trama de ATE Pcia. de BS AS.
Nota relacionada
Aprobaron la ley de muerte digna
Pan del Borda – defender la salud pública, una lucha de tod@s
Jornada de trabajo voluntario – domingo 27 de mayo a partir de las 11hs. – Hospital José T. Borda (Ramón Carrillo 375) - Trasladaremos el taller desde el subsuelo de la cocina hasta la cocina del servicio 14-22. Desde hace tres meses en los terrenos del hospital José T. Borda se han iniciado las obras para construir oficinas del Gobierno de la Ciudad, lo cual conlleva la demolición y achique de sectores del hospital. Este accionar del gobierno se da junto a la licitación de internaciones psiquiátricas prolongadas en clínicas privadas, las altas masivas acompañadas por la reducción del número de camas, el trabajo tercerizado de efectores en salud, el abandono edilicio de la mayoría de los hospitales, la falta de personal contratado e insumos, entre otros. Ante estas políticas de reducción del sistema de salud público es que los trabajadores en asamblea nos proclamamos en contra de la construcción del centro cívico en los terrenos de cualquier hospital público. Sin embargo, el gobierno de la ciudad, a través de la intervención del hospital y en complicidad con la dirección y los gremios del mismo, sigue adelante con su plan de obras, desoyendo la voluntad de todos los trabajadores y la comunidad.
En Rosario “Arte x Libertad” – La OTRA gestión
estos y estas somos….acá estamos!
hormigas que vamos haciendo memoria…
festejemos!
Del Bodegón Cultural Casa de Pocho
arte por libertad es un grupo de experiencias estéticas que se expresan desde el trabajo cotidiano del pueblo organizado, desde el barrio Ludueña -Rosario- y, a la distancia, desde las mismas flores conectadas como hormigueros, en el sentimiento de igualdad y necesidad -no solo de resistir a un imperio- sino de destrozarlo y construir otro mundo posible.
Discapacidad e integración al mundo laboral
El pasado 3 de Mayo, la Junta Interna de Delegados de ATE de Cancillería realizó un acto conmemorativo del Día Internacional del Trabajador junto con los trabajadores con discapacidad de ese organismo que se organizaron para lograr su incorporación al Sistema Nacional de Empleo Público (SINEP) y reclamar el cumplimiento pleno de la ley 22431 que los incluye en el empleo estatal.
Agradecemos la participación de: Carlos Ferreres, Secretario de Discapacidad de la CTA. Lautaro y Claudia, Contratados en el Programa de Entrenamiento laboral del Ministerio de Trabajo en la Cancillería. Eva Farji y Alejandro Geoffroy, Delegados de ATE, en la entrega de credenciales a nuevos afiliados. Gabriela Balussi, Coordinadora de la Unidad de Trabajadores con Discapacidad de la Cancillería y compañera de ATE. Nicolás Braguinsky, delegado de ATE de la dirección de prensa y realizador de este video.
Semana Mundial por un Parto Respetado 2012
21 al 27 de mayo de 2012
EL NACIMIENTO Y LA ECONOMÍA
por Red Latinoamericana y del Caribe por la Humanización del Parto y el Nacimiento
¿Cuánto vale la salud de nuestras hijas e hijos?
Este año nos planteamos el desafío de reflexionar acerca del valor de nuestra salud y la de nuestras hijas e hijos en el momento límite que es el nacimiento: Momento que impactará nuestra salud y dejará la impronta – o las secuelas – para toda nuestra vida.
Queremos hacer eje en dos aspectos:
- ¿Desde qué parámetros se mide la salud?
- ¿Y en qué invierten los gobiernos?
Pueblo Mapuche ante la reforma del Código Civil
PuelMapu: Alerta desde el CAI ante reforma del Código Civil
 Desde el Consejo A. Indigena (CAI), organización de base del Pueblo Mapuche, hacemos pública nuestra preocupación sobre los alcances y mecanismos de la reforma del Código Civil que anunció la presidenta Cristina Fernandez de Kirchner en la apertura de sesiones ordinarias del Congreso. El poder ejecutivo nacional tomó una decisión que afecta directa y profundamente a la vida de todos los pueblos originarios en lo que hoy es Argentina sin siquiera considerar la aplicación del mecanismo de consulta previa, libre e informada que determina el Convenio 169 de la OIT sobre pueblos indígenas y Tribales, el que tiene rango constitucional.
Por decreto se creó la Comisión de Elaboración del Proyecto de Ley de Reforma, Actualización y Unificación de los Códigos Civil y Comercial que incluirá, entre otros temas, la incorporación de la figura de la propiedad comunitaria de los territorios. En un contexto de aumento de la violencia de los conflictos por la vida en el territorio ancestral de los distintos pueblos originarios, exige extremo cuidado en toda acción del Estado que de una u otra manera afecte nuestros derechos.
Nosotros reclamamos el reconocimiento definitivo e incondicional de las ocupaciones tradicionales de los pobladores y comunidades mapuche, en aplicación del art. 75 inciso 17 de la Constitución Nacional. Por la complejidad, los alcances reales y la responsabilidad histórica que implica el Estado debe garantizarnos la consulta previa, libre e informada para que los pueblos originarios decidamos las características de la nueva forma jurídica que haga efectiva la protección al territorio comunitario.
Convocamos a estar alertas para que el Estado nacional no se aparte del compromiso institucional de reparación histórica al daño cruento a los pueblos originarios plasmado en la Cosntitución Nacional y los Pactos internacionales. Notas Relacionadas Reforma del código civil, dura crítica de Pueblos Originarios Alerta del Consejo Plurinacional Indígena Por la Reforma del código Civil Piden participar en la reforma del Código Civil La Confederación Mapuche asegura que no se cumplió con la consulta previa y que la reglamentación de la “propiedad comunitaria indígena” debe realizarse mediante una ley.Publicaciones anteriores relacionadas Andalgalá, Convocatoria Diaguita – una causa de tod@s Tierra Prometida Quinua y Amaranto – Cereales Sagrados Taller de Lengua y Cultura Quichua El camino de los Tobas Salud intercultural Mitakarai, de los Avá Guaraní Soja sí, indígenas no Prácticas alimentarias de pueblos originarios Tobas – Mocovíes, en un asentamiento urbano marginal de Rosario. Foro nacional de trabajadores de las provincias “mineras” Declaración del Foro Social 2012 Río Arriba – Documental de Ulises de la Orden Proyecto CD NO A LA MINA CONTAMINANTE Reforma Agraria en Bolivia – Documental Semillas |
a 38 años del asesinato del Padre Mugica
Padre Carlos Mugica, semblanza de un cura como pocos
Por Horacio Ríos
El mártir que vive en el alma del pueblo
El padre Carlos Mugica fue un paradigma de su tiempo, a la vez que una contradicción en sí mismo. Hijo de una familia de clase alta, ofrendó su vida por los más humildes, incluso conociendo de antemano que ésa era una posibilidad demasiado cercana. Para servirles, renunció a una prometedora carrera en el seno de la iglesia, que podría haberlo llevado a las más altas jerarquías, ya que era un hombre de brillante inteligencia. Pero eso no era todo: era un cura peronista que trabajaba en el Barrio Comunicaciones, hoy Villa 31. Vivió sin miedo y sin pedir nada para sí mismo. Lo asesinó un matón a sueldo, en el que algunos creyeron reconocer al comisario de la Policía Federal Rodolfo Almirón. Después de 30 años, para desmentir a sus asesinos, Mugica sigue siendo recordado como lo que fue: un cura como los que prefería otro mártir de aquellos tiempos, el “Chacho” Angelelli: “con una oreja en el Evangelio y la otra en el pueblo”
El que luego sería el padre Carlos Mugica nació en Buenos Aires el 7 de octubre de 1930, en el seno de una familia de clase alta. Su padre, Adolfo Mugica, fue diputado conservador entre 1938 y 1942 y posteriormente, en 1961, ministro de Relaciones Exteriores, durante la presidencia de Arturo Frondizi. Por otra parte su madre, Carmen Echagüe, pertenecía a una familia de ricos estancieros bonaerenses.
En 1949 comenzó la carrera de derecho –de la que cursó sólo dos años- en la Universidad de Buenos Aires. En 1950 viajó con varios sacerdotes y con su amigo Alejandro Mayol a Europa, donde comenzó a madurar su vocación sacerdotal. En marzo de 1952, a los 21 años ingresó al seminario para iniciar su carrera sacerdotal.
Finalmente se ordenó como sacerdote en 1959, pocos años después de haber participado –según sus propias palabras- “del júbilo orgiástico de la oligarquía por la caída de Perón”. Pero Mugica también sabía reconocer sus contradicciones. Relataba que en una ocasión, caminando por un pasillo oscuro de un conventillo, vio una leyenda escrita en la pared que lo conmovió profundamente:”Sin Perón no hay Patria ni Dios. Abajo los cuervos”. Los cuervos eran los curas. Quizás en ese momento supo que si permanecía en el lugar de siempre, seguiría estando en la vereda de enfrente de “la gente humilde”.
Después de ordenarse, sirvió en la diócesis de Reconquista y luego colaboró con el cardenal primado de Argentina, Antonio Caggiano, en lo que parecía ser el comienzo de una prometedora carrera eclesiástica. Pero ya en sus primeros destinos como sacerdote tuvo problemas. El propio Mugica recordaba uno de sus primeros tropezones con humor: “Creo que la misión del sacerdote es evangelizar a los pobres… e interpelar a los ricos. Y bueno, llega un momento en que los ricos no quieren que se les predique más, como sucedió en el Socorro cuando me echaron las señoras gordas que le fueron a decir al párroco que yo hacía política en la misa”.
Aprobaron la ley de muerte digna
Para entender de qué 
trata la ley
El Senado sancionó este miércoles por unanimidad la ley de muerte digna, que le otorga a las personas internadas por enfermedades terminales el derecho a rechazar procedimientos de prolongación de la vida cuando le produzcan un sufrimiento significativo.
La iniciativa modifica varios artículos de la Ley 26.529 de Derechos del Paciente e introduce cláusulas referidas a la ”autonomía del paciente” en cuanto al tratamiento de su enfermedad y la continuidad o cancelación de los procedimientos médicos.
Aquí, los puntos principales de la iniciativa convertida en ley. El texto surgió en base a proyectos de los diputados Miguel Bonasso (Diálogo por Buenos Aires), Juan Carlos Vega (Coalición Cívica), Gerardo Milman (FAP) y Jorge Rivas (Nuevo Encuentro *en el momento de presentación del proyecto, hoy FpV):
Autonomía de la voluntad
El paciente tiene derecho a aceptar o rechazar determinadas terapias o procedimientos médicos o biológicos, con o sin expresión de causa, como así también a revocar posteriormente su manifestación de la voluntad.
Espacio radial ARMAR LA TRAMA
MUESTRA ITINERANTE
4ta Muestra Itinerante
3ra Muestra Itinerante
2da Muestra Itinerante
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LABRADORES DE LA SALUD POPULAR
RAMÓN CARRILLO
SIEMPRE FLOREAL
CARLOS CASSINELLI
IRMA LACIAR DE CARRICA
CÁTEDRA GERMÁN ABDALA
